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意拳正论(4)

作者:韩竞辰

对待。对每一个习拳者来讲,主动迎接碰撞是首选的拳术意识与行动。
  (2)打顾合一。在搏击中,从来不存在你打我就一定要防,你进我就一定要退,谁也没有这个权利,也不是运动的唯一选择。
  在传统的拳术中,有许多流派都讲打顾合一,试想如果真的达到这样一个水平,就更没有理由退守,更应该一往直前,勇于碰撞,克敌制胜,如果做不到这一点,另当别论。
  打顾合一,不是将两个独立的打与顾,通过快速衔接来完成的,这种打顾合一的形式,永远是二,不是一。只有快二与慢二之分。打顾合一的本质研究发现,合一是由运动的共性基础完成的,它是拳术行为的最高形式。

  (3)勇:
  「三分技艺、七分胆」,「勇」字对习拳者是至关重要的,一般人多在精神,意识的强化培养上下功夫,这样的培养方法,是不科学的,不足取的。勇与不勇,一种是先天的,生来剽悍,天不怕地不怕,大多数人不具备这种天赋。
  采取主观意识调动的精神培养,往往效果不佳,因为每个习拳者都如是培养,也没有什么胜出的理由。「勇」的培养应是认识问题,从认识入手,当我们认清了具体事物时,也就没有了对具体事物的疑惑或恐惧感,自信力才能建立起来。疑惑、恐惧产生于无知,自信产生于认识。古人云:艺高人胆大。空洞的精神培养,往往培养出毫无实际能力的精神贵族,拼命不是「勇」的本意和表现。

  (4)审时度势:审时度势,必须从实践中逐步积累,「度敌之来势,己之短长」,它属于经验结果。「非身经百战者,难得此三味」,「只可教人与法,不可教人与巧」,「巧者,不过习者之门」。

  是篇,是两代人的研究结果,是概括性的学术论述,希望对广大意拳同仁及意拳爱好者、致力于拳学研究者,有所补益。

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